雖然知道這只是上集，
看過之後，以這樣兩個半小時的份量來說，
故事的起承轉合已經完整，自成一格；
我覺得，國際版就算不濃縮，應該也沒有問題。
所以，其實...
第一眼的想法是：怎麼沒有英文字幕？！
國際版已經剪出來了，照理說應該有時間準備完整的英文字幕。
在台灣，
外國人或許聽得懂中文，但看得懂的人少；
看得懂中文，能聽得懂賽德克語／日語／台語的阿兜仔應該更少。
雖然不知道四小時多的完整版對外國人來說是否真的會是負擔，
但是進戲院看賽德克這個全民運動，
真希望能有英文字幕，
讓外國朋友也有機會一起來參與及瞭解台灣重大歷史事件！
跟我們一起：參與，賽德克；瞭解，霧社事件。
有些驚訝，
魏導第一幕就直接切入青年莫那演出與其他部落爭搶獵場的段子，身為部落頭目的長子，
他必須表現卓越的授獵能力，同時與敵對部落爭搶獵場，
也明確點出青年莫那甚至對部落裡的同儕也會逞兇鬥狠！
可以感受到以部落文化來說，的確會有這樣的行為表現，
對漢人觀眾的我來說，莫那...並沒有被過份美化。
俗話說殺人不過頭點地，
賽德克族一出草就要斷人頭是比較血腥一點；
如果，日本人的文明是叫人卑躬曲膝，
賽德克族的野蠻，則是為了嬴得圖騰印記；
那是一種信仰，
與踏上彩虹橋時無愧祖靈的一份渴望。
魏導也沒有過份張揚這份野蠻的驕傲，
激烈的鬥戰場面，配樂卻是吟吟低唱的女聲古調，
讓我與血殺之間隔了一層薄幕，
不會陷入那令人窒息的打殺，
卻更能感覺那份對於這時代悲劇的憐憫。
如同中年莫那敘述在日本內地的場景，
日本人深知，並善為利用各部落間存在已久的嫌隙芥蒂；
莫那與道澤鐡木之間，
從獵場爭搶，言語衝撞，到性命相搏，
雖然兩方同為賽德克族，
道澤部落卻曾經與日人合謀，就為了奪取宿敵莫那的生命。
日據時代，
不管是賽德克族，原住民或漢人，對高壓統治迫害應該都是同感憤恨；
廿年，很久，
但，長不過部落間相爭獵場可能上百年的世仇，
或許，也就能理解道澤鐡木了。
如果說太陽旗造就英雄莫那，
期待彩虹橋，魏導將如何演繹道澤鐵木。
太陽旗，
唯一令我覺得可能有爭議的居然是巴萬。
面對＂老師，親愛的老師＂是一回事，
一室的婦嬬居然是由十個不到的賽德克小孩下手...
第一個下手的巴萬，
如何從想在運動會跑嬴所有人讓日本小孩哭，
到講出過了彩虹橋去當永遠的朋友，
其間的心理曲折居然是全片我最想得到解答的疑問。
上一次進戲院看徐若瑄是在茱麗葉，
老實說，
看茱麗業之前，相關的報導讓我很期待，
但看過之後，我還是覺得那就是徐若瑄。
反觀賽德克，
雖然她的戲份不多，
但是那句＂父親＂，真得演很好！
官網預告及花絮有部份日軍反攻的片段，
但還是很意外，也很佩服，劇組保密功夫到家，
目前為止，下集的片段還沒在網硌到處流竄破壞票房！
如同觀前預測，
太陽旗雖然有高壓統治及迫害原住民等情結，
但幸好負面情緒並沒有我想像中得多；
導演。巴萊裡寫道，
開鏡時族人所持的觀望態望，似乎曾經讓魏導有點受傷；
魏導自豪的大觀，＂信仰天空＂的這個共同點，
在經過八十年後的今天，
電影上映了，
也出現報導有些原住民部落並不認為莫那是英雄；
這些不同言論的出現，覺得後人是否已經能夠客觀評價霧社事件，似乎還有些過早。
以類似的情況來推演２２８事件之後的省籍情節，
我不禁想道：
是否真的，我們還無法比前人更有智慧地找出全民的共同點。
話說，
這張青春肉體應該是第一幕打獵的場景吧，
怎麼一閃而過地根本沒來得及攝入腦海。
幸好，
我們有劇照師。巴萊！